أي : ( وإذا ) « 1 » انقلب المجرمون إلى أهلهم من مجالسهم انقلبوا ناعمين معجبين « 2 » . قال ابن عباس : فَكِهِينَ : " معجبين " « 3 » . وقال « 4 » ابن زيد : انقلبوا ناعمين ، ثم أعقبهم اللّه النار في الآخرة « 5 » . ويروى أن أبا جهل وأصحابه ضحكوا واستهزءوا بعلي بن أبي طالب رضي اللّه عنه وأصحابه « 6 » . وحكى أبو عبيد « 7 » عن أبي زيد « 8 » أن العرب تقول : رجل فكه أي : ضحوك طيب النفس « 9 » . - ثم قال تعالى : وَإِذا رَأَوْهُمْ قالُوا إِنَّ هؤُلاءِ لَضالُّونَ [ 32 ] .

--> ( 1 ) ساقط من ث . ( 2 ) انظر : جامع البيان 30 / 110 . ( 3 ) جامع البيان 30 / 110 وتفسير الماوردي 4 / 423 . ( 4 ) أ : قال . ( 5 ) انظر : جامع البيان : 30 / 110 . ( 6 ) أ : ضحكوا من علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه واستهزءوا بهم . وانظر : إعراب النحاس : 5 / 183 والمحرر : 16 / 258 وتفسير القرطبي : 19 / 267 ، والبحر : 8 / 443 . ( 7 ) ث : أبو عبيدة . ( 8 ) هو سعيد بن أوس بن ثابت ، أبو زيد الأنصاري ، صاحب كتاب النوادر ، من أئمة النحو واللغة ، روى عن أبي عمرو بن العلاء وأبي حاتم السجستاني ، له مصنفات كثيرة منها : " لغات القرآن " . " وقراءة أبي عمرو " ( ت : 215 ه ) انظر : الغاية لابن الجزري : 1 / 305 وبغية الوعاة : 1 / 582 . ( 9 ) انظر : إعراب النحاس : 5 / 183 .